عزيزي زائر شبكة ادما وعضونا الكريم يجب عليك كتابة بريدك الإلكتروني بالأسفل ثم اضغط زر اشتراك ليصلك جديد

**الوزيرهـ** · 15-02-2007, 01:17 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
حكم قتل المسلم وترويعه
من الضروريات الخمس التي اجمعت عليه أمم الارض من يوم خلق الله ادم الى أن تقوم الساعة
حفظ الانفس وعدم الاعتداء عليها ولهذا شدد الله في عقاب نفسا بغير حق في الدنيا والاخرة:
معقابه في الدنيا ازهاق نفسه كما ازهق ازهق نفس غيره .
قال تعالى في العقاب الاول:
وكنبنا عليهم فيها أن النفس باالنفس والعين بلعين والانف بالانف والاذن بالاذن والسن بسن والجروح قصاص من تصدق به فهو كفاره له ومن لم يحكم بما انزل الله فأولئك هم الظالمون (صورة المائده).

هذه الاية وان كانت نزلت في بني اسرائيل فهي ثابتة في حقنا لان شرع من قبلنا اذا لم يخالف شرعنا فهو شرع لنا على الصحيح من اقوال العلماء ومحل مبحث هذا في عالم اصول الفقه.
ومع ذلك لم أسقها هنا للاستلال بهها مستقلة فعندنا في كتاب الله وفي سنة رسوله صلى الله عليه وسلم القولية والفعلية وفي اجماع الامة ما لا يدع مجالا للشك فيه كما قال تعالى :
يا أيها الذين امنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والانثى بالانثى من عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء اليه باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم ولكم في القصاص حياة يا اولي الالباب لعلكم تتقون صدق الله العظيم .
وفي حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا يحل امرىء
مسلم يشهد أن لا الله الا الله زأني رسول الله الا باحدى ثلاث النفس بنفس والثيب الزاني والمفارق لدينه التارك للجماعة (صحيح بخاري )
عقابه في الاخرة
عقابه في الاخره غضب الله عليه والخلود في نار جهنم (مع الاختلاف بين أهل السنهة والخوارج في معنى الخلود .
قال تعالى (ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه واعد له عزابا عظيما) صدق الله العظيم .(سورة النساء)