![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
||||
|
|
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|||
![]() |
|
|||||||
|
|
||||||||
|
|||||||
| منتدى طريق الإسلام الاسلامي منتدى الشريعة الاسلاميه adma1 منتدى الاسلامى قضايا والمناقشات الإسلاميه , اسلاميات , متفرقات اسلاميه , مقالات إسلاميه , محاظرات إسلامية , أحاديث نبويه , احاديث قدسيه , تفسير ,حكم و مواعظ ,طريق الاسلام منتديات اسلاميه موقع طريق الاسلام , القران الكريم , الأحاديث القدسية,الشيعة , الزكاة , البدع, تفسير الاحلام مواقع دينيةالعلوم الاسلامية مواضيع دينيه ، الشريعة الاسلاميه ، أدعيه اسلاميه ، قضايا اسلاميه ، مناقشات اسلاميه ، مقالات اسلاميه ، فتاوى اسلاميه ، محاظرات اسلاميه ، احاديث نبويه ، تفسير القرآن ، احكام التجويد ، مشايخ ، علماء ، مفسرين ، دعاة ، على نهج أهل السنه والجماعه فقط |
![]() |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع | طرق مشاهدة الموضوع |
|
|
رقم المشاركة : 1 (رابط مباشر للمشاركة) | ||
|
|
[align=center]
![]() [grade="FF0000 DC143C B22222 FF0000 DC143C"]بسم الله الرحمن الرحيم .. بإسم الخالق العظيم الحليم . . .بإسمه تعالى جل جلاله . . . الســلام عليكم ورحمة الله وبركاته ::: وبعــد : : : بأبهــى كلمـه . . . وأجمل تحيه . . .وأسمـى ترحيب . . وأرق هديــه فمـــــــــــــــــن عــطر الجوري نبــعث إليــك . . .ومن عبق قلوبنــا نهديــك ... أنتِ لا غيـــــــــــرك ِ . . . مشروعــنــا في أحضان :::ادمــــــا::: يرتقي بكِ . . . وبصلاتكِ ..! إليـــــــــــــك ياحبيبتـــــي الغاليـــــــــــــه . . . وريقــات بيــضاء حبرنــاهــا بدمــاء قلوبنــا وأناملنـــا النديه . . ][ لنضــم يدنـــــا بيدكِ ][ و ][ ولنــسعـى لطريــق الجنان ][ فبدايــة مسيــرنــا [/grade] ![]() [grade="DC143C B22222 FF0000 DC143C FF0000"]][ مرضاة ربنــــا بحسن صلواتنــا وصلواتك ِ ][ . . .!!![/grade] ![]() ![]() ![]() أميـــــــرتي الغاليـــــــــهـ دعي تلك الكلمات تنفــذ إلى القلــــب لتبـقى هنـــاك كالنبـض . . .! لتهمس إليك دوما بــ ![]() فلتسألـــــــــــــــــــــــي نفســـــــــــــــــــــــكِ . . . ياحبيبــة القلب . . . عندمــا أقف بين يــدي الله وأعلم بإن الله يرانــــي كيف تكون صلاتي ؟؟؟! هل صلاة من يعلم بأنــه مودع يوم مــا . . .أم هي صلاة عادة لاعباده ....!! مشروعنـــــــــــــــــا لنحيي القلوب بعد الله . . .لنذكر ونتـذكر . . لنتــعض ونعتبــر .. . فـــــــــــــــأنتــم تعلمــون ؟؟؟!! أن ![]() فلعظمتهـــــا . . .وأهميتهــا في حياتنــا وآخرتنــا . . بدأنـــــــــا مشوارنـــــــــا . . .نكتب الأخطاء الشائعه فيها ... صفتهــا ... ومبطلاتهــا . . .ومواقفنــا عنها ][ لعلنــا نفيــد الجميــع فيهــا ][ ![]() أرجو عدم الرد حتــى نتـم إكمال الموضوع ملاحظة الموضوع من ][ أنامل الجميع ][[/align]
|
||
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 2 (رابط مباشر للمشاركة) | ||
|
|
[align=center]
![]() [grade="A0522D D2691E A0522D F4A460 8B0000"]الصلاة هي الركن الثاني من اركان الاسلام وهي الحد الفاصل بين الاسلام والكفر لها احكام وشروط نعرف القليل منها ونجهل الكثير ونحن مأمورون بسؤال اهل العلم عن كل مايشكل علينا فيها اوفي غيرها بعضنا يؤدي الصلاة ولا يعرف اركانها ولا شروطها ولا واجباتها وللفائدة احببت ان اذكرها لمن لا يعرفها وجزاكم الله خير . فمــــالفرق بين أركان الصلاة وواجبــات الصلاة؟ ؟؟؟؟؟ اركان الصلاة وهي اربعة عشر ركناً :- 1- القيام مع القدرة في الفريضة . 2- تكبيرة الإحرام .[/grade] ![]() 3- قراءة الفاتحة . 4- الركوع في كل ركعة . ![]() 5- الرفع منه . 6- الاعتدال بعد الركوع واقفاً. 7- السجود على الأعضاء السبعة . ![]() 8- الجلوس بين السجدتين . 9- الطمأنينة في هذه الأركان . 10- التشهد الأخير . 11- الجلوس له . 12- الصلاة على النبي صلى الله علية وسلم في التشهد الأخير. 13- التسليمة الاولى . 14- ترتيب هذه الأركان . وهذه الأركان لاتتم الصلاة الا بها ، وتبطل الركعة بترك أحدها سواء كان عمدا أو سهواً .[/align]
|
||
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 3 (رابط مباشر للمشاركة) | ||
|
|
![]() ![]() وهنــــــــــا أحبتــي صفة الصلاة صوتــا وصورة ][ [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] واجبات الصلاة وهي ثمانية :- 1- كل التكبيرات غير تكبيرة الإحرام . 2- قول : سمع الله لمن حمدة للأمام والمنفرد. 3- قول ربنا ولك الحمد في الرفع من الركوع . 4- قول: سبحان ربي العظيم في الركوع مرة واحدة . 5- قول : سبحان ربي الأعلى في السجود مرة. 6- قول : ربي اغفر لي بين السجدتين . 7- التشهد الأول . 8- الجلوس له . فهذه الواجبات ان تركها عمداً بطلت صلاته وان تركها سهواً سجد لها . شروط الصلاة وهي سته :- 1- الطهارة من الحدث . 2- دخول الوقت . 3- ستر العورة . 4- الطهارة من النجاسة في بدنه وثوبة وموضع صلاته . 5- استقبال القبلة . 6\ النيه للصلاة بعينها وتكون في القلب ![]()
|
||
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 4 (رابط مباشر للمشاركة) | ||
|
|
![]() وهــــــــــــــــــــــذه الأخطـــــــــــــــاء الشائـــــــــــــــــــــعه :::التي تحدث أثناء الصلاة .. ![]() مــــــــــــــــــــــالذي يبطل الصــــــــــــــــلاة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ![]() وهي على نوعين: 1- ما يبطل إذا وقع عمداً أو سهواً. 2- ما يبطل إذا وقع عمداً فقط. ما يبطل عمداً أو سهواً: 1- الحدث الأكبر والأصغر، فهو مبطل للصلاة ولو وقع عند حرف الميم من التسليم. 2- ما يمحو صورة الصلاة، مثل الرقص والتصفيق وأما الحركات اليسيرة مثل تحريك الأصابع والإشارة باليد وحمل الطفل فغير مبطل. 3- زيادة ركن أو نقصانه. 4- الالتفات، وهو الانحراف بالبدن أو الوجه عن القبلة فإذا انحرف المصلي عن اتجاه القبلة بطلت صلاته. هذا إذا كان العلم بذلك أثناء الصلاة أو داخل الوقت. أما إذا علم المصلي بذلك بعد خروج الوقت فالصلاة صحيحة مع السهو فقط. ما يبطل عمداً فقط: 1- التكفير: وهو وضع إحدى اليدين فوق الأخرى على المعدة فلو فعل المصلي ذلك على أنه من أفعال الصلاة بطلت، وأما إذا كان التكفير لأمر آخر غير الجزئية كالمرض مثلاً أو تثبيت الثياب فلا بأس به. 2- الإلتفات: وقد مرَّ تعريفه ولا يبطل الصلاة إلاَّ عمداً. 3- الكلام وفيه تفصيل: مسألة: إذا تلفَّظ بحرف واحد ولم يكن له معنى ولم يقصد به إفهام الآخرين عن شيء معين فهو غير مبطل. مسألة: تعمّد التلفّظ بحرفين فصاعداً مبطل مطلقاً، سواء أفهم بهما أو لم يفهم. مسألة: إذا سلَّم أحدهم على المصلي وجب عليه رد السلام أثناء الصلاة بنفس الصيغة هي (السلام عليكم) مع مراعاة ما يلي: الأول: أن يكون المصلي مقصوداً بالسلام، بنفسه أو من بين مجموعة. الثاني: أن يكون السلام بالصيغة الشرعية (السلام عليكم) فلا يكفي (مرحبا) وغيرها. الثالث: أن يتمكن المصلي من إسماع الجواب للمسلِّم، فلو سلَّم شخص ثم ذهب فوراً ولم يعد المصلي مستطيعاً من إسماعه رد السلام فلا يجب بل لا يجوز عندها الرد من المصلي. 4- القهقهة: وهي الضحك المشتمل على صوت فهو مبطل للصلاة ولو حصل اضطراراً أما التبسم فهو غير مبطل 5- البكاء: والمقصود به البكاء مع صوت فهو مبطل ولو كان قهراً وهنا تفصيل: أ- ما يبطل هو البكاء لفوات أمر دنيوي كخسارة المال مثلاً. ب- البكاء على أمر أخروي غير مبطل. ج- البكاء عند طلب أمر دنيوي من الله تعالى غير مبطل. 6- الأكل والشرب: ولو كانا قليلين. ولا بأس بابتلاع ذرات ما بقي في الفم أو بين الأسنان. 7- قول آمين: ومعناها اللهم استجب وهنا تفصيل: أ- إذا ذكرت بعد الفاتحة، على أنها جزء من الصلاة فهذا مبطل. ب- إذا ذكر هذا القول بقصد الدعاء فهو غير مبطل ![]() أحبتـــــي لابد معرفــة شروط الصــلاة .. واجباتها .. ومبطلاتهـا . . .والأخطاء الشائعة فيها ... الرجاء عدم الررد حتى إكتمال الموضوع][
|
||
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 5 (رابط مباشر للمشاركة) | ||
|
|
![]() مكانة الصلاة ![]() وقال عز وجل: (إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ) وقال صلى الله عليه وسلم : (( ارأيتم لو أن نهراً بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات هل يبقى من درنه شيء ؟ قالوا: لا يبقى من درنه شيء! قال: فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا )) وقال صلى الله عليه وسلم: (( الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفرات لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر )) والمشهور أن الصلاة عمود الدين وإنها لكذلك فقد جعلت الحد الفاصل بين الإسلام وغير الإسلام. ولم يعطيها الإسلام هذه الصفة ويجعلها عمود الدين إلا لمكانتها السامية، وجلال قدرها وعظيم أهميتها عند الله ورسوله. والصلاة الكاملة المبنية على الخشوع والخضوع تنير القلب، وتهذب النفس، وتعلم العبد آداب العبودية وواجبات الربوبية لله تعالى بما تغرس في قلب صاحبها من جلال الله وعظمته. فهي الصلة بين العبد وربه، وإقامتها من اكبر علامات الإيمان واعظم شعائر الدين، واظهر آيات الشكر لله على نعمه التي لا تحصى . حكم تارك الصلاة قال تعالى : ((حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين )) وقال الرسول صلى الله عليه وسلم: ((أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة فان صلحت صلح سائر عمله، وان فسدت فسد سائر عمله)) فهي أول ما أوجبه الله من العبادات، وفرضت ليلة المعراج وقد خاطب الله رسوله بها مباشرة وبدون واسطة لأهميتها وعظيم قدرها عند الله عز وجل، لذا شدد في النكير على تاركيها وأو صلهم إلى درجة الكفر والضلال، فمن ابتعد عن الصلاة فقد ابتعد عن الإسلام واغضب ربه. قال الرسول صلى الله عليه وسلم : (بين الرجل وبين الكفر ترك الصلاة) وقال ((العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر)) وقد ذهب جماعة من الصحابة ومن بعدهم إلى تكفير من ترك الصلاة متعمدا حتى يخرج وقتها، منهم عمر بن الخطاب، وعبد الله بن مسعود، وعبد الله بن عباس وغيرهم رضي الله عنهم. وهكذا حكمت الشريعة الإسلامية على من انتسب إلى الإسلام ولم يحقق صدق انتسابه إليه بالقيام بأهم ركن من أركانه، واجل فريضة من فرائضه وليس بالغريب أن نسمع الحكم عليه بالكفر أو الفسق. فأصغ أيها المسلم إلى القرآن الكريم كيف يفسر ويصف ويسمي تارك الصلاة مجرماً ويضعه في عداد المجرمين، أصغ إلى قوله تعالى : (( كل نفس بما كسبت رهينة إلا أصحاب اليمين في جنات يتساءلون عن المجرمين ، ماسلككم في سقر؟ قالوا لم نك من المصلين)) فترك الصلاة اذن يوجب السلوك في سقر التي لا تبقي ولا تذر ـ لواحة للبشرـ . وهذا جزاء من هدم عمود دينه ، وعصى أمر ربه ، وخرج على تعاليم كتابه الذي هو دستورنا الخالد، لأنه بترك الصلاة قد خرج من حضيرة الإسلام. فبعض الناس العصاة يستهينون بهذا الأمر، فإذا دعوتهم إلى الصلاة أجابوا: الدين ليس الصلاة فقط فكثير من المصلين يؤدون الصلاة وقلوبهم ليست صافية وأعمالهم خارج الصلاة منكرة، ونحن قلوبنا نقية ونحب الدين ونقدسه اكثر من المصلين الى آخر المحاضرة الواهية التافهة، فكان أعمال بعض الناس وصلاتهم المرفوضة حجة على الدين وعلى الصلاة نفسها . وكأن الإيمان جاء ليدفن في القلوب وليس له مظهر من المظاهر التي تنم على عقيدة القلوب وقواعد الدين. إن الإسلام لم يكن صلاة فقط ولا صفاء قلب فقط بل هو صلاة وصفاء، وحب ووفاء، وقيام وإحسان، و إكرام وحج، وشهادة وزكاة، وصوم وجهاد في سبيل الله، وإخلاص لله تعالى.
|
||
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 6 (رابط مباشر للمشاركة) |