 |
 |
 |
 |
 |
||||
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|||
 |
|
|||||||
 |
||||||||
Google™ Adma1.com Groups قروب ادما
|
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|||||||
|
|
||||||||
|
|||||||
| منتدى طريق الإسلام الاسلامي منتدى الشريعة الاسلاميه adma1 منتدى الاسلامى قضايا والمناقشات الإسلاميه , اسلاميات , متفرقات اسلاميه , مقالات إسلاميه , محاظرات إسلامية , أحاديث نبويه , احاديث قدسيه , تفسير ,حكم و مواعظ ,طريق الاسلام منتديات اسلاميه موقع طريق الاسلام , القران الكريم , الأحاديث القدسية,الشيعة , الزكاة , البدع, تفسير الاحلام مواقع دينيةالعلوم الاسلامية مواضيع دينيه ، الشريعة الاسلاميه ، أدعيه اسلاميه ، قضايا اسلاميه ، مناقشات اسلاميه ، مقالات اسلاميه ، فتاوى اسلاميه ، محاظرات اسلاميه ، احاديث نبويه ، تفسير القرآن ، احكام التجويد ، مشايخ ، علماء ، مفسرين ، دعاة ، على نهج أهل السنه والجماعه فقط |
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
17-08-2007, 10:12 PM
|
رقم المشاركة : 1 (permalink) | |||||||||||||||
المستوى:
[]
النشاط /
المؤشر %
|
تفسير قوله تعالى: (إنما يخشى اللهَ من عباده العلماءُ)
  تفسير قوله تعالى: (إنما يخشى اللهَ من عباده العلماءُ) ما معنى : (إنما يخشى الله من عباده العلماء) ؟ وعلى من تعود الخشية ؟ ونحن جميعاً نعلم أن الله لا يخشى أحدا ، وإنما يخشاه العباد ؟ . الحمد لله رب العلمين والصلاة والسلام على خاتم النبين سيدنا محمد (صلى الله عليه وسلم ) قال الله تعالى : ( إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ ) فاطر/28 . فالفاعل هنا : (العلماءُ) فهم أهل الخشية والخوف من الله . واسم الجلالة (الله) : مفعول مقدم . وفائدة تقديم المفعول هنا : حصر الفاعلية ، أي أن الله تعالى لا يخشاه إلا العلماءُ ، ولو قُدم الفاعل لاختلف المعنى ولصار : لا يخشى العلماءُ إلا اللهَ ، وهذا غير صحيح فقد وُجد من العلماء من يخشون غير الله . ولهذا قال شيخ الإسلام عن الآية : " وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ كُلَّ مَنْ خَشِيَ اللَّهَ فَهُوَ عَالِمٌ . وَهُوَ حَقٌّ ، وَلا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ كُلَّ عَالِمٍ يَخْشَاهُ " انتهى من "مجموع الفتاوى" (7/539) . وانظر : "تفسير البيضاوي" (4/418) ، و "فتح القدير" (4/494) . وأفادت الآية الكريمة أن العلماء هم أهل الخشية ، وأن من لم يخف من ربه فليس بعالم . قال ابن كثير رحمه الله : " إنما يخشاه حق خشيته العلماء العارفون به ، لأنه كلما كانت المعرفة للعظيم القدير أتم والعلم به أكمل ، كانت الخشية له أعظم وأكثر . قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله تعالى : (إنما يخشى الله من عباده العلماء) قال : الذين يعلمون أن الله على كل شيء قدير... وقال سعيد بن جبير : الخشية هي التي تحول بينك وبين معصية الله عز وجل . وقال الحسن البصري : العالم من خشي الرحمن بالغيب ، ورغب فيما رغب الله فيه ، وزهد فيما سخط الله فيه ، ثم تلا الحسن : (إنما يخشى الله من عباده العلماء إن الله عزيز غفور) . وعن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال : ليس العلم عن كثرة الحديث ، ولكن العلم عن كثرة الخشية . . . وقال سفيان الثوري عن أبي حيان التيمي عن رجل قال : كان يقال العلماء ثلاثة : عالم بالله عالم بأمر الله عالم بالله وبأمر الله ، وعالم بالله ليس بعالم بأمر الله ، وعالم بأمر الله ليس بعالم بالله . فالعالم بالله وبأمر الله : الذي يخشى الله تعالى ويعلم الحدود والفرائض ، والعالم بالله ليس بعالم بأمر الله : الذي يخشى الله ولا يعلم الحدود ولا الفرائض . والعالم بأمر الله ليس العالم بالله : الذي يعلم الحدود والفرائض ولا يخشى الله عز وجل " انتهى من تفسير ابن كثير (4/729) باختصار . وقال شيخ الإسلام ابن تيمية في "مجموع الفتاوى" (17/21) : " قوله تعالى : ( إنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ ) وَالْمَعْنَى أَنَّهُ لا يَخْشَاهُ إلا عَالِمٌ ; فَقَدْ أَخْبَرَ اللَّهُ أَنَّ كُلَّ مَنْ خَشِيَ اللَّهَ فَهُوَ عَالِمٌ كَمَا قَالَ فِي الآيَةِ الأُخْرَى : ( أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِداً وَقَائِماً يَحْذَرُ الآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ ) الزمر/9 " انتهى . وقال السعدي رحمه الله : " فكل مَنْ كان بالله أعلم ، كان أكثر له خشية ، وأوجبت له خشية الله الانكفاف عن المعاصي ، والاستعداد للقاء مَنْ يخشاه ، وهذا دليل على فضل العلم ، فإنه داعٍ إلى خشية الله ، وأهل خشيته هم أهل كرامته ، كما قال تعالى : ( رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ ) البينة/8 " انتهى . والحاصل : أن الفاعل في الآية هم العلماء . ومعنى الآية : أن الله تعالى لا يخشاه أحدٌ إلا العلماءُ ، وهم الذين يعرفون قدرته وسلطانه . وليس معنى الآية أن الله تعالى هو الذي يخشى العلماء ، تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا . نسأل الله تعالى أن يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح . والله أعلم .
|
|||||||||||||||
|
|
    
|
|
18-08-2007, 05:20 AM
|
رقم المشاركة : 2 (permalink) | |||||||||||||||
المستوى:
[]
النشاط /
المؤشر %
|
رد : تفسير قوله تعالى: (إنما يخشى اللهَ من عباده العلماءُ)
بارك الله بك
طبعا كان الموضوع سابقا شائك وغير مفهوم والان وبفضل الله الامر عرف واصبح بالذاكرة شكرا جزيلا لك وبارك الخالق بك
|
|||||||||||||||
|
|
|
|
18-08-2007, 10:54 PM
|
رقم المشاركة : 3 (permalink) | |||||||||||||||
المستوى:
[]
النشاط /
المؤشر %
|
رد : تفسير قوله تعالى: (إنما يخشى اللهَ من عباده العلماءُ)
الاختـــــــــ الغاليـــــــــة [all1=0000FF]عاشقـــــــــة الحريــــــــــة[/all1] جزاكـــــــِ الله كلــــــ خيــــــر لمـروركـــــِ الرائعـــــــ تحيــــة لكـــــِ منـــــ القلبـــــ بكلــــ مـــــا يحملهــــ هــــذا الكونــــ منــــ رائحـــــة زكيـــــــة ولكـــــِ جزيلـــــ الشكـــر لمـروركــــ الرائعـــــ 
|
|||||||||||||||
|
|
|
|
19-08-2007, 02:13 AM
|
رقم المشاركة : 4 (permalink) | |||||||||||||
المستوى:
[]
النشاط /
المؤشر %
|
رد : تفسير قوله تعالى: (إنما يخشى اللهَ من عباده العلماءُ)
biboellol أشــكرك جزيل الشـــكر على تقديم وطرح وتفســـير هذه الآيه العظيمة ما لها من معاني أعظم, لأن هذه الآية آية عظيمة وهي تدل على أن العلماء بالله وبدينه وبكتابه العظيم وسنة رسوله الكريم هم أشد الناس خشية لله، وأكملهم خوفاً منه سبحانه، فالمعنى: إنما يخشى الله الخشية الكاملة هم العلماء بالله الذين عرفوا ربهم بأسمائه وصفاته وعظيم حقه، وتبصروا في شريعته وعرفوا ما عنده من النعيم لمن اتقاه، والعذاب لمن خالفه وعصاه، فهم لكمال علمهم بالله هم أشد الناس خشية لله، وأكمل الناس خوفاً من الله، وعلى رأسهم الرسل والأنبياء عليهم الصلاة والسلام، فهم أكمل الناس خشية لله سبحانه وتعظيماً له ... كل التحية لــــــــــــــــــــــــك .. وجزاك الله كل خير روحي
|
|||||||||||||
|
|
|
|
19-08-2007, 04:55 PM
|
رقم المشاركة : 5 (permalink) | |||||||||||||||
المستوى:
[]
النشاط /
المؤشر %
|
رد : تفسير قوله تعالى: (إنما يخشى اللهَ من عباده العلماءُ)
[all1=0000FF]روحــــــى تنــــــادى[/all1] جزاكـــــــِ الله كلــــــ خيــــــر لمـروركـــــِ الرائعـــــــ تحيــــة لكـــــِ منـــــ القلبـــــ بكلــــ مـــــا يحملهــــ هــــذا الكونــــ منــــ رائحـــــة زكيـــــــة ولكـــــِ جزيلـــــ الشكـــر لمـروركــــ الرائعـــــ وشكـــرآ لهــــذا التداخـــــــل الرائعـــــــ
|
|||||||||||||||
|
|
|
|
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| طلب العلم | elbasha1 | منتدى طريق الإسلام الاسلامي منتدى الشريعة الاسلاميه | 4 | 26-06-2007 04:13 PM |
| تكريم النظر بغض البصر | راقي | منتدى طريق الإسلام الاسلامي منتدى الشريعة الاسلاميه | 8 | 05-05-2007 06:54 PM |
| الايمان باليوم الاخر | الوزيرهـ | منتدى طريق الإسلام الاسلامي منتدى الشريعة الاسلاميه | 1 | 27-04-2007 12:10 PM |
| قوله تعالى: (لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ) فهل يعني أن ألإنسان مُخيّر في اختيار الدِّين | alsaied10 | منتدى طريق الإسلام الاسلامي منتدى الشريعة الاسلاميه | 4 | 13-10-2006 06:35 PM |
العرض العادي
